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                <text>El Cercano Oriente (llamado también Próximo Oriente) es una región de Asia occidental. El término fue utilizado por los europeos para definir la región más próxima del Oriente.&#13;
&#13;
Durante toda su historia el Cercano Oriente ha sido un centro económico, político, religioso y cultural de gran importancia. En esta región surgieron varias religiones; por ejemplo, zoroastrismo, judaísmo, cristianismo e islam. Además, en la región habitaban muchos pueblos, entre ellos árabes, persas, turcos, kurdos, azerbaiyanos, judíos, armenios, georgianos y asirios.</text>
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                <text>&lt;p&gt;Descargue el eLibro en PDF o la versión para iOS de Apple. Si es estudiante registrado, puede descargarlo GRATIS desde el Campus Virtual de UOMAC.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/historia-del-cercano-oriente"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Los cursos de la Biblioteca virtual son propiedad intelectual de la UOMAC, financiados y adaptados para formato eLibro por: Asociación Rafael Ayau ©ARA.&#13;
&#13;
Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>La sociología apareció en el siglo XIX y se transformó en una ciencia más solicitada en el siglo XX, dando la ilusión de que, gracias a este conocimiento, se resolverían problemas sociales que se volvían cada vez más complicados. El objetivo principal de este curso de sociología es orientar al estudiante en las búsquedas del entendimiento y paz social por la humanidad; y adicionalmente pretende dar una orientación sobre el contenido de la ciencia social.&#13;
&#13;
El curso consiste en cuatro secciones: “Sociología: el objeto, las funciones y la estructura”, "Las premisas intelectuales previas de la formación de la sociología como ciencia", "Las bases de la estructuración de la sociedad", y "Los cambios sociales y el control social".</text>
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&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/sociologia"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>El curso “Historia de la ciencia histórica” pretende dar una imagen de la evolución del conocimiento histórico y su formación como disciplina científica. El curso presenta una revisión detallada de diferentes formas de conocimiento y percepción del pasado en su desarrollo histórico, su surgimiento, divulgación y el cambio de planeamientos en la investigación. &#13;
&#13;
Analiza los problemas clave de la historia del pensamiento histórico y las características de las diferentes formas de historiografía. Destaca el debate contemporáneo sobre el lugar de la historia en el sistema del conocimiento científico. &#13;
La idea clave es que, durante el proceso de formación de la ciencia histórica, el entendimiento del tema y los objetivos de su investigación han experimentado cambios significativos. La investigación histórica contemporánea no solo reconoce la amplitud de su campo, sino también la posibilidad de diferentes enfoques para el estudio de los fenómenos del pasado y su interpretación.</text>
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                <text>&lt;p&gt;Descargue el eLibro en PDF o la versión para iOS de Apple. Si es estudiante registrado, puede descargarlo GRATIS desde el Campus Virtual de UOMAC.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/historia-de-la-ciencia-historica"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Los cursos de la Biblioteca virtual son propiedad intelectual de la UOMAC, financiados y adaptados para formato eLibro por: Asociación Rafael Ayau ©ARA.&#13;
&#13;
Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>África es el segundo continente más grande después de Eurasia. Está bordeado por el mar Mediterráneo hacia el Norte, el mar Rojo hacia el noreste, el océano Atlántico hacia el Oeste y el océano Índico hacia el Este y hacia el Sur. También se le llama África a una parte del mundo que consiste en el continente africano y las islas adyacentes.&#13;
&#13;
El origen de la denominación África es ambiguo. Originalmente los habitantes de la antigua Cartago denominaban con la palabra afri a la gente que vivía cerca de la ciudad. En cierto sentido, el término significa separado, es decir, indica la separación de la nueva ciudad (desde el punto de vista de Cartago) de la metrópoli. Más tarde, la palabra África denotó todas las regiones conocidas de este continente, y después denotó al mismo continente.</text>
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                <text>&lt;p&gt;Descargue el eLibro en PDF o la versión para iOS de Apple. Si es estudiante registrado, puede descargarlo GRATIS desde el Campus Virtual de UOMAC.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/historia-de-africa"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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&#13;
Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>En el curso Metodología de la ciencia histórica se describe el tema y el objeto de la ciencia histórica, la meta del conocimiento histórico científico, el estatus científico y social de la ciencia histórica y su estructura disciplinaria.&#13;
Igualmente, se examinan con detalle las diversas formas de conocimiento y percepción del pasado en el desarrollo histórico, así como, el surgimiento, la difusión y el cambio de posturas en la investigación.&#13;
&#13;
Se analizan también los problemas cruciales de la historia, el pensamiento histórico y las diversas formas de escritura histórica. Además, se aclara la polémica moderna sobre el lugar de la historia en el sistema del conocimiento científico.&#13;
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&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/metodologia-de-la-ciencia-historica"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Hasta el surgimiento de las primeras civilizaciones en Mesoamérica quedaba muy poco. No más de un milenio.&#13;
&#13;
Ya se cultiva el maíz, calabaza y frijol. Se toma la bebida fermentada de la pulpa del cacao. En las tierras de México y Guatemala, se construyen poblados. Los indígenas manufacturan piezas de arcilla, esculpen la piedra, creen en sus dioses y reflexionan sobre la dualidad del universo. Muchos años después, el sacerdote de Cobá, pone de forma lujosa en una de las estelas esta fecha, marcando el número 13 como el inicio del gran ciclo astronómico.</text>
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                <text>&lt;p&gt;Descargue el eLibro en PDF o la versión para iOS de Apple. Si es estudiante registrado, puede descargarlo GRATIS desde el Campus Virtual de UOMAC.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/epigrafia-maya-i"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Los cursos de la Biblioteca virtual son propiedad intelectual de la UOMAC y la Filial de la Universidad Estatal de Rusia de Humanidades financiados y adaptados para formato eLibro por: Asociación Rafael Ayau ©ARA.&#13;
&#13;
Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>Hasta el surgimiento de las primeras civilizaciones en Mesoamérica quedaba muy poco. No más de un milenio.&#13;
&#13;
Ya se cultiva el maíz, calabaza y frijol. Se toma la bebida fermentada de la pulpa del cacao. En las tierras de México y Guatemala, se construyen poblados. Los indígenas manufacturan piezas de arcilla, esculpen la piedra, creen en sus dioses y reflexionan sobre la dualidad del universo. Muchos años después, el sacerdote de Cobá, pone de forma lujosa en una de las estelas esta fecha, marcando el número 13 como el inicio del gran ciclo astronómico.</text>
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                <text>&lt;p&gt;Descargue el eLibro en PDF o la versión para iOS de Apple. Si es estudiante registrado, puede descargarlo GRATIS desde el Campus Virtual de UOMAC.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/epigrafia-maya-ii"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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&#13;
Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>“Historia de las religiones” es un curso muy especial porque la religión es algo que une a toda la humanidad en América, Europa, Asia, África, Australia o cualquier isla perdida.&#13;
&#13;
En nuestro planeta no existe y nunca existió un solo pueblo que no haya tenido sus creencias en la existencia de esta y de otra realidad. &#13;
Esa otra realidad que es intangible, increíblemente potente, eterna; siempre escondida, discutida, aceptada y denegada, pero a la vez, buscada y deseada; invisible a los ojos, pero con sus inesperadas manifestaciones; y, finalmente, algo que da ánimo para vivir y pone orden en todas las cosas de la vida misma. &#13;
&#13;
Las religiones son diversas, aunque la esencia resulta ser única. Esta única esencia produce, en el transcurso de la historia humana, nuevas formas de creencias religiosas que corresponden a las realidades que cambian. Pero la religión como tal no desaparece. </text>
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&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/b6eadc33i90fbw8mzckpk/Historia-de-las-religiones-I.pdf?rlkey=afrxq3x1nsmrnpmqobb076zge&amp;amp;st=5xb7jwnl&amp;amp;dl=1"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>&lt;img src="http://uomac.net/img/biblioteca/religiones2.png" class="responsive" /&gt;&lt;br /&gt;Historia de las religiones II</text>
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                <text>“Historia de las religiones” es un curso muy especial porque la religión es algo que une a toda la humanidad en América, Europa, Asia, África, Australia o cualquier isla perdida.&#13;
&#13;
En nuestro planeta no existe y nunca existió un solo pueblo que no haya tenido sus creencias en la existencia de esta y de otra realidad. &#13;
Esa otra realidad que es intangible, increíblemente potente, eterna; siempre escondida, discutida, aceptada y denegada, pero a la vez, buscada y deseada; invisible a los ojos, pero con sus inesperadas manifestaciones; y, finalmente, algo que da ánimo para vivir y pone orden en todas las cosas de la vida misma. &#13;
&#13;
Las religiones son diversas, aunque la esencia resulta ser única. Esta única esencia produce, en el transcurso de la historia humana, nuevas formas de creencias religiosas que corresponden a las realidades que cambian. Pero la religión como tal no desaparece. </text>
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                <text>ISBN: 978-9929-790-59-9&#13;
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                <text>&lt;p&gt;Descargue el eLibro en PDF o la versión para iOS de Apple. Si es estudiante registrado, puede descargarlo GRATIS desde el Campus Virtual de UOMAC.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/7t2tg07rassjiuoplisji/Historia-de-las-religiones-II.pdf?rlkey=996ns8z51t2jdktpg3xsa7s5x&amp;amp;st=5g9902xs&amp;amp;dl=1"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Los cursos de la Biblioteca virtual son propiedad intelectual de la UOMAC, financiados y adaptados para formato eLibro por: Asociación Rafael Ayau ©ARA.&#13;
&#13;
Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>&lt;img src="http://uomac.net/img/biblioteca/semiotica1.png" class="responsive" /&gt;&lt;br /&gt;Semiótica Étnica de Yuri Knórosov I</text>
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                <text>Yuri Knórosov (1922–1999) es considerado con justa razón como una de las figuras centrales de la americanística mundial. Sin embargo, el legado del científico, fuera del marco de estudio de los mayas, hasta la fecha no se ha valorado de manera adecuada. &#13;
Los intereses de Knórosov estaban relacionados no solo con el desciframiento de la escritura jeroglífica maya, sino también con la realización de evaluaciones teóricas generales, entre ellas, las relacionadas con el ámbito de la comunicación. &#13;
&#13;
El propio Knórosov afirmaba que, los resultados de sus estudios sobre los antiguos sistemas de escritura del mundo, en realidad le servían como confirmación de sus posturas teóricas generales sobre el papel de la comunicación y sus medios de transmisión y fijación entre los miembros de las sociedades en los procesos universales de desarrollo. &#13;
Todas estas posturas fueron reunidas por Knórosov bajo el concepto de Semiótica Étnica.</text>
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                <text>&lt;p&gt;Descargue el eLibro en PDF o la versión para iOS de Apple. Si es estudiante registrado, puede descargarlo GRATIS desde el Campus Virtual de UOMAC.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/elibro-semiotica-etnica-de-yuri-knorosov-i"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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