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                <text>Con los términos de Cultura Zapoteca y Cultura Mixteca se designa a la expresión arqueológica prehispánica legada por los antecesores de los actuales pueblos zapoteco y mixteco. Se trata de dos de las culturas más importantes de Mesoamérica. La primera se localizó en el oriente del territorio que actualmente ocupa el estado mexicano de Oaxaca, mientras que la segunda, en el occidente de la misma entidad, abarcando incluso las regiones fronterizas de Guerrero y Puebla.&#13;
&#13;
Los zapotecas y los mixtecas compartieron numerosos rasgos culturales. De hecho, ambos pueblos se denominaban a sí mismos "Pueblo de la lluvia/nube" (Ben Zaa para los zapotecas y Ñuu Dzahui para los mixtecas). Rivales y aliados durante ciertos periodos de su historia, ambos pueblos alcanzaron a desarrollarse en alto grado durante la época prehispánica. </text>
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                <text>&lt;p&gt;Descargue el eLibro en PDF o la versión para iOS de Apple. Si es estudiante registrado, puede descargarlo GRATIS desde el Campus Virtual de UOMAC.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/elibro-historia-de-los-zapotecas-y-mixtecas-pdf"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Los cursos de la Biblioteca virtual son propiedad intelectual de la UOMAC, financiados y adaptados para formato eLibro por: Asociación Rafael Ayau ©ARA.&#13;
&#13;
Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>Todos hemos escuchado hablar sobre el Popol Vuh, la obra literaria escrita por los mayas del grupo K’iche’ en el siglo XVI que fue traducida a varios idiomas incluyendo el danés, finlandés y ruso, y que se hizo muy famosa en todo el mundo. &#13;
&#13;
Los estudiantes de este curso muy probablemente han leído el Popol Vuh, quizás en alguna de sus versiones en español. Pero el Popol Vuh es solamente la cima de una inmensa cantidad de textos de distintos géneros que fueron escritos en el área maya durante el período colonial. &#13;
Además del Popol Vuh, muchos conocen también los Anales de los Cakchiqueles y los libros de Chilam Balam de la península de Yucatán; sin embargo, los demás textos coloniales han sido muy poco estudiados a pesar de que también tienen cierto valor histórico, cultural, lingüístico y literario.&#13;
&#13;
En Guatemala, el período colonial comúnmente se data a partir del año 1524 cuando los primeros conquistadores españoles bajo el mando de Pedro de Alvarado por primera vez pisaron las tierras guatemaltecas; y perdura hasta el año 1821 cuando los países de Centroamérica obtuvieron la independencia de la corona española.</text>
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&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/textos-mayas-del-periodo-colonial"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>La sociología apareció en el siglo XIX y se transformó en una ciencia más solicitada en el siglo XX, dando la ilusión de que, gracias a este conocimiento, se resolverían problemas sociales que se volvían cada vez más complicados. El objetivo principal de este curso de sociología es orientar al estudiante en las búsquedas del entendimiento y paz social por la humanidad; y adicionalmente pretende dar una orientación sobre el contenido de la ciencia social.&#13;
&#13;
El curso consiste en cuatro secciones: “Sociología: el objeto, las funciones y la estructura”, "Las premisas intelectuales previas de la formación de la sociología como ciencia", "Las bases de la estructuración de la sociedad", y "Los cambios sociales y el control social".</text>
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&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/sociologia"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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&#13;
Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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Los intereses de Knórosov estaban relacionados no solo con el desciframiento de la escritura jeroglífica maya, sino también con la realización de evaluaciones teóricas generales, entre ellas, las relacionadas con el ámbito de la comunicación. &#13;
&#13;
El propio Knórosov afirmaba que, los resultados de sus estudios sobre los antiguos sistemas de escritura del mundo, en realidad le servían como confirmación de sus posturas teóricas generales sobre el papel de la comunicación y sus medios de transmisión y fijación entre los miembros de las sociedades en los procesos universales de desarrollo. &#13;
Todas estas posturas fueron reunidas por Knórosov bajo el concepto de Semiótica Étnica.</text>
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&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/elibro-semiotica-etnica-de-yuri-knorosov-ii"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Los cursos de la Biblioteca virtual son propiedad intelectual de la UOMAC y la Filial de la Universidad Estatal de Rusia de Humanidades financiados y adaptados para formato eLibro por: Asociación Rafael Ayau ©ARA.&#13;
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Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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&#13;
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/elibro-semiotica-etnica-de-yuri-knorosov-i"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>&lt;img src="http://uomac.net/img/biblioteca/religiones2.png" class="responsive" /&gt;&lt;br /&gt;Historia de las religiones II</text>
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                <text>“Historia de las religiones” es un curso muy especial porque la religión es algo que une a toda la humanidad en América, Europa, Asia, África, Australia o cualquier isla perdida.&#13;
&#13;
En nuestro planeta no existe y nunca existió un solo pueblo que no haya tenido sus creencias en la existencia de esta y de otra realidad. &#13;
Esa otra realidad que es intangible, increíblemente potente, eterna; siempre escondida, discutida, aceptada y denegada, pero a la vez, buscada y deseada; invisible a los ojos, pero con sus inesperadas manifestaciones; y, finalmente, algo que da ánimo para vivir y pone orden en todas las cosas de la vida misma. &#13;
&#13;
Las religiones son diversas, aunque la esencia resulta ser única. Esta única esencia produce, en el transcurso de la historia humana, nuevas formas de creencias religiosas que corresponden a las realidades que cambian. Pero la religión como tal no desaparece. </text>
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                <text>&lt;p&gt;Descargue el eLibro en PDF o la versión para iOS de Apple. Si es estudiante registrado, puede descargarlo GRATIS desde el Campus Virtual de UOMAC.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/7t2tg07rassjiuoplisji/Historia-de-las-religiones-II.pdf?rlkey=996ns8z51t2jdktpg3xsa7s5x&amp;amp;st=5g9902xs&amp;amp;dl=1"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Los cursos de la Biblioteca virtual son propiedad intelectual de la UOMAC, financiados y adaptados para formato eLibro por: Asociación Rafael Ayau ©ARA.&#13;
&#13;
Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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&#13;
En nuestro planeta no existe y nunca existió un solo pueblo que no haya tenido sus creencias en la existencia de esta y de otra realidad. &#13;
Esa otra realidad que es intangible, increíblemente potente, eterna; siempre escondida, discutida, aceptada y denegada, pero a la vez, buscada y deseada; invisible a los ojos, pero con sus inesperadas manifestaciones; y, finalmente, algo que da ánimo para vivir y pone orden en todas las cosas de la vida misma. &#13;
&#13;
Las religiones son diversas, aunque la esencia resulta ser única. Esta única esencia produce, en el transcurso de la historia humana, nuevas formas de creencias religiosas que corresponden a las realidades que cambian. Pero la religión como tal no desaparece. </text>
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                <text>&lt;p&gt;Descargue el eLibro en PDF o la versión para iOS de Apple. Si es estudiante registrado, puede descargarlo GRATIS desde el Campus Virtual de UOMAC.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/b6eadc33i90fbw8mzckpk/Historia-de-las-religiones-I.pdf?rlkey=afrxq3x1nsmrnpmqobb076zge&amp;amp;st=5xb7jwnl&amp;amp;dl=1"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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&#13;
Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>El objetivo del curso de psicología histórica, a diferencia de los cursos de psicología o historia, es resolver dos problemas básicos de la disciplina:&#13;
&#13;
1) conocimiento de la evolución de las teorías que sirvieron de base para la psicología histórica; y&#13;
&#13;
2) elaboración de los esquemas para el uso práctico de los conocimientos de la historia psicológica.&#13;
&#13;
La historia psicológica es la ciencia que estudia las características psicológicas del ser humano en una determinada época histórica, así como las peculiaridades que caracterizan la personalidad humana en los distintos períodos históricos. Existe la tradición de considerar como rasgo principal de la historia psicológica la concepción antropocéntrica, en la cual el ser humano siempre es el protagonista de la historia. La conducta del hombre cambia debido a la influencia de factores sociales, políticos, económicos y culturales del proceso histórico, pero la misma realidad histórica puede ser formada únicamente gracias a los seres humanos.</text>
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&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/psicologia-historica"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Los cursos de la Biblioteca virtual son propiedad intelectual de la UOMAC, financiados y adaptados para formato eLibro por: Asociación Rafael Ayau ©ARA.&#13;
&#13;
Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>La psicología es una ciencia fascinante. Nos es conocida, pero también es exótica, sorprendente y exigente. La psicología, a diferencia de las demás ciencias, está cambiando constantemente. ¿Qué cosa, de hecho, puede ser más intrigante que la comprensión creciente de la conducta humana? La psicología nos concierne a cada uno de nosotros. Ella plantea una pregunta: «Cómo podemos mirar objetivamente la vida, los pensamientos y las acciones?» La psicología cree que la respuesta puede obtenerse en el proceso de reflexión, observación e investigación.&#13;
&#13;
La vida actual, con sus nuevas formas de pensar y de actuar, que crean una multitud de dificultades psicológicas y económicas, requiere que el hombre mueva sus reservas morales, físicas y psíquicas para adaptarse a las nuevas condiciones, superar las circunstancias complejas y, principalmente, a sí mismo. Cualquier persona que se esfuerza por vivir una vida plena y obtener el éxito en todas las esferas de actividad debe saber gobernarse a sí misma, resistir ante las circunstancias, cambiarse a sí mismo (si es necesario), y ser capaz de establecer relaciones con los demás.</text>
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                <text>&lt;p&gt;Descargue el eLibro en PDF o la versión para iOS de Apple. Si es estudiante registrado, puede descargarlo GRATIS desde el Campus Virtual de UOMAC.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/psicologia"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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&#13;
Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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                <text>América del Sur, Sudamérica o Suramérica es una gran parte del continente americano, mayormente en el hemisferio Sur de la Tierra, situada entre el océano Atlántico, el océano Pacífico, el mar Caribe y el océano Antártico. &#13;
La ubicación geográfica determinó el desarrollo histórico de la región. &#13;
&#13;
Por un lado, en América del Sur aparecieron las culturas más antiguas del continente americano; por ejemplo, la cultura Chinchorro, conocida por ser la primera en el mundo y la más antigua en elaborar momias de los difuntos. &#13;
&#13;
Por otro lado, desde el Norte venía la influencia mesoamericana, que contribuyó al surgimiento de las culturas en Colombia (San Agustín) y en Ecuador (Valdivia). Al mismo tiempo sigue la discusión de las influencias sudamericanas en Mesoamérica. </text>
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                <text>&lt;p&gt;Descargue el eLibro en PDF o la versión para iOS de Apple. Si es estudiante registrado, puede descargarlo GRATIS desde el Campus Virtual de UOMAC.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://app.recurrente.com/s/uomac/historia-precolombina-de-america-del-sur"&gt;Descarga PDF&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Si su objetivo es adquirir un eLibro de esta Biblioteca como recurso pedagógico escriba a: secretario@uomac.net o informacion@uomac.net</text>
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